Categories: Uncategorized

Κυριακή του Θωμά: Η ονομαστική εορτή, η λαογραφία και τα έθιμα

Η Εκκλησία μνημονεύει την ψηλάφηση του Θωμά – Στα λαογραφικά της ημέρας, ονομαστό είναι το Ποντιακόν Πανοΰρ των Σουρμένων

Την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα (ονομάζεται και Καινή Κυριακή) η Εκκλησία μνημονεύει την εμφάνιση του Ιησού Χριστού ενώπιον του Αποστόλου Θωμά, ο οποίος διατηρούσε αμφιβολίες για την Ανάστασή του. Πείστηκε, όμως, όταν άγγιξε τις πληγές Του από τα καρφιά της σταύρωσης και αναφώνησε «Ο Κύριος μου και Θεός μου!». (Ιωάννης, κ’ 25-29).

Η Κυριακή του Θωμά ονομάζεται και Κυριακή του Αντίπασχα (Pascha clausum, στα λατινικά), επειδή είναι η εορτή της αποδόσεως της ημέρας του Πάσχα. «Απόδοσις» στην εκκλησιαστική γλώσσα σημαίνει την ολοκλήρωση μιας μεγάλης χριστιανικής εορτής που ξεκίνησε πριν από οκτώ ημέρες. Είναι συνήθεια που παρέλαβαν οι Χριστιανοί από τους Ιουδαίους.

Τα παλαιότερα χρόνια ονομαζόταν Κυριακή εν λευκοίς (Dominica in albis, στα λατινικά), επειδή οι νεοφώτιστοι έβγαζαν τα λευκά ενδύματα που φορούσαν το Μεγάλο Σάββατο και γίνονταν δεκτοί στο σώμα της Εκκλησίας.

Την Κυριακή του Θωμά γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν τα ονόματα Θωμάς και Θωμαΐς.

Λαογραφία

ην Κυριακή του Θωμά, από το 1923, οι Πόντιοι των Σουρμένων Αττικής (περιοχή του Δήμου Αργυρούπολης – Ελληνικού), γιορτάζουν το «Ποντιακόν Πανοΰρ -Τη Θωμά ’ς σα Σούρμενα», με σειρά εκδηλώσεων, όπου κυριαρχεί το ταφικό έθιμο που έφεραν μαζί τους από τον Πόντο.

Αφού παρακολουθήσουν το πρωί της Κυριακής του Θωμά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σουρμένων, ιερείς και ποίμνιο κατευθύνονται στο κοιμητήριο της περιοχής. Εκεί ο καθένας πηγαίνει στον οικογενειακό τάφο. Οι νοικοκυρές στρώνουν τραπεζομάντηλα, στα οποία ακουμπούν τσουρέκια, κόκκινα αυγά, μεζέδες, ούζο και όλοι μαζί περιμένουν τον ιερέα να τελέσει τρισάγιο.

Αρχικά, οι ιερείς τελούν τρισάγιο στην εκκλησία του κοιμητηρίου των Σουρμένων υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των απανταχού κεκοιμημένων Ποντίων. Στη συνέχεια τελείται τρισάγιο σε κάθε τάφο. Οι συγγενείς συζητούν για τα κεκοιμημένα προσφιλή πρόσωπα, θυμούνται τα προτερήματά τους, τις καλοσύνες τους και ό,τι προκαλεί την αίσθηση της ζωντανής παρουσίας των νεκρών ανάμεσά τους. Γιατί η μέρα αυτή αφιερώνεται στην ανάσταση των νεκρών. Είναι μέρα χαράς και όχι πονεμένης ανάμνησης.

Στο τέλος προσφέρουν στον ιερέα και τους παρευρισκόμενους κόκκινα αυγά και τσουρέκια. Και όλοι μαζί ψάλλουν το «Χριστός Ανέστη!».

Πηγή: sansimera.gr, Πρώτο Θέμα

Recent Posts

Γιώργος Αλκαίος: «Ήμουν ο αγαπημένος των δισκογραφικών, αλλά και ο… μπελάς τους»

Σε μια ειλικρινή εξομολόγηση για την πορεία του στη μουσική βιομηχανία προχώρησε ο Γιώργος Αλκαίος.…

Ελένη Μενεγάκη σε δημοσιογράφο για την τηλεοπτική της επιστροφή: «Εσύ είσαι καινούρια;»

Μια αμήχανη αλλά και χιουμοριστική στιγμή σημειώθηκε όταν δημοσιογράφος ρώτησε την Ελένη Μενεγάκηγια το ενδεχόμενο…

Κυκλοφόρησε το τραγούδι του Ισραήλ για τη Eurovision 2026 – Ακούστε το “Michelle”

Στη δημοσιότητα δόθηκε το τραγούδι με το οποίο το Ισραήλ θα συμμετάσχει στη φετινή Eurovision…

Ο Κρουζ Μπέκαμ απλώνει «κλαδί ελιάς» στον αδελφό του Μπρούκλιν: «Ελπίζω να τα βρούμε»

Μήνυμα συμφιλίωσης προς τον μεγαλύτερο αδελφό του έστειλε ο Cruz Beckham, αφήνοντας να εννοηθεί πως…

Βίκυ Μαραγκάκη: «Ο πατέρας μου έφυγε από καρκίνο στον εγκέφαλο – Έχω μία μικρή ενοχή»

Μια συγκινητική εξομολόγηση έκανε η Βίκυ Μαραγκάκη, μιλώντας για την απώλεια του πατέρα της και…

Ρούλα Κορομηλά: «Αισθάνομαι άβολα όταν διακόπτονται συνεχώς οι πολεμικοί ανταποκριτές on air»

Την ενόχλησή της για τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται συχνά οι πολεμικοί ανταποκριτές σε…