Categories: Uncategorized

Κυριακή του Θωμά: Η ονομαστική εορτή, η λαογραφία και τα έθιμα

Η Εκκλησία μνημονεύει την ψηλάφηση του Θωμά – Στα λαογραφικά της ημέρας, ονομαστό είναι το Ποντιακόν Πανοΰρ των Σουρμένων

Την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα (ονομάζεται και Καινή Κυριακή) η Εκκλησία μνημονεύει την εμφάνιση του Ιησού Χριστού ενώπιον του Αποστόλου Θωμά, ο οποίος διατηρούσε αμφιβολίες για την Ανάστασή του. Πείστηκε, όμως, όταν άγγιξε τις πληγές Του από τα καρφιά της σταύρωσης και αναφώνησε «Ο Κύριος μου και Θεός μου!». (Ιωάννης, κ’ 25-29).

Η Κυριακή του Θωμά ονομάζεται και Κυριακή του Αντίπασχα (Pascha clausum, στα λατινικά), επειδή είναι η εορτή της αποδόσεως της ημέρας του Πάσχα. «Απόδοσις» στην εκκλησιαστική γλώσσα σημαίνει την ολοκλήρωση μιας μεγάλης χριστιανικής εορτής που ξεκίνησε πριν από οκτώ ημέρες. Είναι συνήθεια που παρέλαβαν οι Χριστιανοί από τους Ιουδαίους.

Τα παλαιότερα χρόνια ονομαζόταν Κυριακή εν λευκοίς (Dominica in albis, στα λατινικά), επειδή οι νεοφώτιστοι έβγαζαν τα λευκά ενδύματα που φορούσαν το Μεγάλο Σάββατο και γίνονταν δεκτοί στο σώμα της Εκκλησίας.

Την Κυριακή του Θωμά γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν τα ονόματα Θωμάς και Θωμαΐς.

Λαογραφία

ην Κυριακή του Θωμά, από το 1923, οι Πόντιοι των Σουρμένων Αττικής (περιοχή του Δήμου Αργυρούπολης – Ελληνικού), γιορτάζουν το «Ποντιακόν Πανοΰρ -Τη Θωμά ’ς σα Σούρμενα», με σειρά εκδηλώσεων, όπου κυριαρχεί το ταφικό έθιμο που έφεραν μαζί τους από τον Πόντο.

Αφού παρακολουθήσουν το πρωί της Κυριακής του Θωμά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σουρμένων, ιερείς και ποίμνιο κατευθύνονται στο κοιμητήριο της περιοχής. Εκεί ο καθένας πηγαίνει στον οικογενειακό τάφο. Οι νοικοκυρές στρώνουν τραπεζομάντηλα, στα οποία ακουμπούν τσουρέκια, κόκκινα αυγά, μεζέδες, ούζο και όλοι μαζί περιμένουν τον ιερέα να τελέσει τρισάγιο.

Αρχικά, οι ιερείς τελούν τρισάγιο στην εκκλησία του κοιμητηρίου των Σουρμένων υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των απανταχού κεκοιμημένων Ποντίων. Στη συνέχεια τελείται τρισάγιο σε κάθε τάφο. Οι συγγενείς συζητούν για τα κεκοιμημένα προσφιλή πρόσωπα, θυμούνται τα προτερήματά τους, τις καλοσύνες τους και ό,τι προκαλεί την αίσθηση της ζωντανής παρουσίας των νεκρών ανάμεσά τους. Γιατί η μέρα αυτή αφιερώνεται στην ανάσταση των νεκρών. Είναι μέρα χαράς και όχι πονεμένης ανάμνησης.

Στο τέλος προσφέρουν στον ιερέα και τους παρευρισκόμενους κόκκινα αυγά και τσουρέκια. Και όλοι μαζί ψάλλουν το «Χριστός Ανέστη!».

Πηγή: sansimera.gr, Πρώτο Θέμα

Recent Posts

Ανησυχία στις αγορές ενέργειας: Κίνδυνος εκτόξευσης στις τιμές καυσίμων αν κλείσουν τα Στενά του Ορμούζ

Έντονη ανησυχία επικρατεί στις διεθνείς αγορές ενέργειας για τις επιπτώσεις που θα μπορούσε να έχει…

Survivor: Επιστροφή του Μάνου Μαλλιαρού στην Ελλάδα – «Ο Σταύρος είναι καλά, δεν αισθάνομαι ήρωας»

Στην Ελλάδα επέστρεψε ο Μάνος Μαλλιαρός, μετά τις εξελίξεις που τον οδήγησαν εκτός του Survivor.…

Μασούτης: Πράσινο φως από την Επιτροπή Ανταγωνισμού για την εξαγορά της Κρητικός

Το «πράσινο φως» για την εξαγορά της Διαμαντής Μασούτης από την Κρητικός έδωσε η Επιτροπή…

Eurovision 2026: Νέα απογοήτευση για τη Βρετανία – Τερμάτισε ξανά στην τελευταία θέση

Ακόμη μία δύσκολη βραδιά έζησε η Ηνωμένο Βασίλειο στη Eurovision Song Contest 2026, καθώς κατέληξε…

Σταύρος Φλώρος: Η πρώτη ανάρτηση μετά το ατύχημα στο Survivor – «Κάντε μια προσευχή για μένα»

Ο Σταύρος Φλώρος έκανε την πρώτη του δημόσια ανάρτηση μετά το σοβαρό ατύχημα που είχε…

Άγιοι Ανάργυροι: Σοκ για τα τρία υποσιτισμένα παιδιά που ζούσαν σε διαμέρισμα γεμάτο σκουπίδια

Έντονο προβληματισμό και σοκ προκαλεί η υπόθεση στους Άγιοι Ανάργυροι, όπου τρία ανήλικα παιδιά εντοπίστηκαν…