Categories: Uncategorized

Κυριακή του Θωμά: Η ονομαστική εορτή, η λαογραφία και τα έθιμα

Η Εκκλησία μνημονεύει την ψηλάφηση του Θωμά – Στα λαογραφικά της ημέρας, ονομαστό είναι το Ποντιακόν Πανοΰρ των Σουρμένων

Την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα (ονομάζεται και Καινή Κυριακή) η Εκκλησία μνημονεύει την εμφάνιση του Ιησού Χριστού ενώπιον του Αποστόλου Θωμά, ο οποίος διατηρούσε αμφιβολίες για την Ανάστασή του. Πείστηκε, όμως, όταν άγγιξε τις πληγές Του από τα καρφιά της σταύρωσης και αναφώνησε «Ο Κύριος μου και Θεός μου!». (Ιωάννης, κ’ 25-29).

Η Κυριακή του Θωμά ονομάζεται και Κυριακή του Αντίπασχα (Pascha clausum, στα λατινικά), επειδή είναι η εορτή της αποδόσεως της ημέρας του Πάσχα. «Απόδοσις» στην εκκλησιαστική γλώσσα σημαίνει την ολοκλήρωση μιας μεγάλης χριστιανικής εορτής που ξεκίνησε πριν από οκτώ ημέρες. Είναι συνήθεια που παρέλαβαν οι Χριστιανοί από τους Ιουδαίους.

Τα παλαιότερα χρόνια ονομαζόταν Κυριακή εν λευκοίς (Dominica in albis, στα λατινικά), επειδή οι νεοφώτιστοι έβγαζαν τα λευκά ενδύματα που φορούσαν το Μεγάλο Σάββατο και γίνονταν δεκτοί στο σώμα της Εκκλησίας.

Την Κυριακή του Θωμά γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν τα ονόματα Θωμάς και Θωμαΐς.

Λαογραφία

ην Κυριακή του Θωμά, από το 1923, οι Πόντιοι των Σουρμένων Αττικής (περιοχή του Δήμου Αργυρούπολης – Ελληνικού), γιορτάζουν το «Ποντιακόν Πανοΰρ -Τη Θωμά ’ς σα Σούρμενα», με σειρά εκδηλώσεων, όπου κυριαρχεί το ταφικό έθιμο που έφεραν μαζί τους από τον Πόντο.

Αφού παρακολουθήσουν το πρωί της Κυριακής του Θωμά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Σουρμένων, ιερείς και ποίμνιο κατευθύνονται στο κοιμητήριο της περιοχής. Εκεί ο καθένας πηγαίνει στον οικογενειακό τάφο. Οι νοικοκυρές στρώνουν τραπεζομάντηλα, στα οποία ακουμπούν τσουρέκια, κόκκινα αυγά, μεζέδες, ούζο και όλοι μαζί περιμένουν τον ιερέα να τελέσει τρισάγιο.

Αρχικά, οι ιερείς τελούν τρισάγιο στην εκκλησία του κοιμητηρίου των Σουρμένων υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των απανταχού κεκοιμημένων Ποντίων. Στη συνέχεια τελείται τρισάγιο σε κάθε τάφο. Οι συγγενείς συζητούν για τα κεκοιμημένα προσφιλή πρόσωπα, θυμούνται τα προτερήματά τους, τις καλοσύνες τους και ό,τι προκαλεί την αίσθηση της ζωντανής παρουσίας των νεκρών ανάμεσά τους. Γιατί η μέρα αυτή αφιερώνεται στην ανάσταση των νεκρών. Είναι μέρα χαράς και όχι πονεμένης ανάμνησης.

Στο τέλος προσφέρουν στον ιερέα και τους παρευρισκόμενους κόκκινα αυγά και τσουρέκια. Και όλοι μαζί ψάλλουν το «Χριστός Ανέστη!».

Πηγή: sansimera.gr, Πρώτο Θέμα

Recent Posts

Ευρυδίκη Βαλαβάνη: Ενόχληση για τις συνεχείς ερωτήσεις σχετικά με την προσωπική της ζωή

Την επιθυμία της να σταματήσουν οι αναφορές σε προηγούμενη προσωπική της σχέση εξέφρασε η Ευρυδίκη…

Κάτια Ταραμπάνκο: Καλοκαιρινές στιγμές στην παραλία με νέα ανάρτηση

Με άκρως καλοκαιρινή διάθεση εμφανίστηκε η Κάτια Ταραμπάνκο σε νέο βίντεο που δημοσίευσε στα social…

Πρινς: Ανακοινώθηκε νέο άλμπουμ με ακυκλοφόρητα τραγούδια για τον Αύγουστο

Ένα νέο μουσικό άλμπουμ με υλικό του Prince αναμένεται να κυκλοφορήσει τον Αύγουστο, σύμφωνα με…

Μαντόνα: Έντονη αντίδραση για τη χρήση κινητών στις συναυλίες

Την ενόχλησή της για τη συνεχή χρήση κινητών τηλεφώνων από θεατές στις συναυλίες εξέφρασε η…

Αιμίλιος Χειλάκης: Συγκινητική εξομολόγηση για την κηδεία της μητέρας του

Σε μια ιδιαίτερα προσωπική και φορτισμένη εξομολόγηση προχώρησε ο Αιμίλιος Χειλάκης, περιγράφοντας μια στιγμή από…

Δανάη Μπάρκα: Χιουμοριστική αναφορά για απώλεια κιλών σε νέο βίντεο

Με χιουμοριστική διάθεση εμφανίστηκε η Δανάη Μπάρκα σε νέο βίντεο που δημοσίευσε στα social media,…